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Apodos nórdicos antiguos

Apodos nórdicos antiguos

Apodos nórdicos antiguos

Por Paul Peterson

Tesis de maestría, Universidad de Islandia, 2012

Introducción: Una de las fuentes más ricas de datos lingüísticos y culturales pasados ​​y presentes se encuentra en el campo de la onomástica, el estudio de los nombres. Este campo debe sus raíces a la filología tradicional, que buscaba explicar las conexiones de las familias lingüísticas mediante la comparación histórica de textos y datos lingüísticos atestiguados. Esta investigación está lejos de ser completa, y la filología misma se ha ramificado en numerosos subcampos, varios de los cuales ahora podrían considerarse campos propios (como la lingüística histórica y la filología material). La filología sigue siendo particularmente fuerte en su capacidad para interpretar los datos lingüísticos de las lenguas tanto antiguas como modernas, así como para proporcionar una mejor comprensión de la literatura de la que se extrajeron los datos lingüísticos. Sería negligente afirmar que la onomástica, un subcampo principalmente de la lingüística y la filología, no ha recibido mucha atención desde sus inicios académicos en el siglo XIX, pero gran parte del trabajo sigue sin terminar. Después de todo, los nombres juegan un papel integral en el lenguaje mismo como un medio para identificar personas y lugares y cómo están conectados y diferenciados entre sí. De manera similar, los nombres también se pueden usar como evidencia de formas lingüísticas que no se atestiguan de otra manera, enriqueciendo y preservando al mismo tiempo la reserva de palabras de un idioma.

Los apodos, que ocurren en todas las culturas y en todos los períodos de tiempo, juegan un papel vital en la comprensión y el resaltado de la identidad. También brindan una ventana única a la jerga y la cultura popular menos accesibles a través de nombres personales solamente. Su estudio abarca una amplia variedad de estudios interdisciplinarios, que incluyen onomástica (estudios de nombres), lingüística histórica, antropología, historia y narratología. Los propios apodos nórdicos antiguos representan diversas formas de expresión cultural de los niveles más bajos del discurso, la historia, la religión y el entretenimiento popular. Han dejado restos en el norte de Europa en nombres de lugares, inscripciones rúnicas y nombres de individuos en el corpus de saga.

Uno simplemente no puede leer una saga sin encontrar docenas de apodos a lo largo del texto, y los apodos recurrentes de una saga a otra son comunes y, por lo tanto, brindan una herramienta hasta ahora inexplorada para estudiar la transmisión de sagas y la intertextualidad en la literatura islandesa antigua, temas que han recibido solo una leve atención en beca de saga del siglo pasado. El banco de palabras más grande de apodos escandinavos medievales se encuentra en el ámbito de la literatura medieval islandesa, y el enfoque general de mi tesis será describir el uso de apodos en todo el corpus literario islandés a la luz de sus orígenes germánicos, etimología y papel en el literatura y su producción. Investigaré los usos de los apodos en las sagas familiares dentro de un marco cultural, antropológico y narratológico. Intentaré responder a las preguntas: ¿Qué papel juegan los apodos en la expresión de las sensibilidades y ambigüedades culturales en la sociedad medieval islandesa y escandinava? ¿Cómo se desarrollaron y se volvieron tan comunes, especialmente durante el período medieval? ¿Qué papel juegan en la literatura y qué dicen sobre la cultura?

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