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Ira y violencia campesina en los escritos de Orderic Vitalis

Ira y violencia campesina en los escritos de Orderic Vitalis

Ira y violencia campesina en los escritos de Orderic Vitalis

Kate McGrath (Universidad Estatal de Connecticut Central)

Ceræ: Una Revista Australasia de Estudios Medievales y Modernos Tempranos, 1 (2014)

Resumen Este artículo examina la representación de la ira campesina en los escritos de Orderic Vitalis. En sus textos, Orderic a menudo asocia la ira campesina con la venganza divina y la violencia justa. Los campesinos se ven impulsados ​​a actuar porque no hay otros agentes que ayuden a restablecer el orden; Frente a la violencia desenfrenada de los malos señores, Orderic describe a los campesinos que utilizan su ira para garantizar la justicia. Además, el bajo estatus de los campesinos asegura una muerte apropiadamente innoble para tales señores. Comprender las normas habituales en torno a la ira campesina reflejadas en el trabajo de Orderic es, entonces, una parte importante para comprender los modelos medievales de violencia honorable.

En su Historia eclesiástica del siglo XII, Orderic Vitalis (1075-c. 1142) describe un conflicto iniciado por el salvaje y no provocado ataque a su monasterio normando de Saint-Évroul por Robert Bouet, un arquero de un señor local llamado Richer of Laigle. 1 Según Orderic, Robert Bouet ya tenía una larga lista de crímenes a su nombre, incluida la comisión de atropellos durante Pentecostés.2 Luego, el 18 de mayo de 1135, Robert y sus cómplices descendieron 'como lobos' sobre los rebaños del monasterio.3 Cuando los pastores, Los campesinos y la gente del pueblo se dieron cuenta de lo que estaba pasando, se apresuraron a defender el monasterio y su ganado. En el enfrentamiento que siguió, la "gente enojada" capturó a Robert Bouet y seis de sus hombres y luego los ahorcó.


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