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"Fuerza viril en un pecho femenino": mujeres, rehenes, cautiverio y sociedad en el mundo anglo-francés, C. 1000-C.1300


"Fuerza viril en un pecho femenino": mujeres, rehenes, cautiverio y sociedad en el mundo anglo-francés, C. 1000-C.1300

Por Colleen Slater

Tesis de Doctorado, Cornell University, 2009

Resumen: Los rehenes y la toma de cautiverio fueron fundamentales para la guerra medieval y la sociedad medieval en general. Sin embargo, a pesar de su importancia, hasta hace poco, estas prácticas han recibido muy poca atención académica. En particular, la relación entre el género y estas prácticas ha sido prácticamente ignorada. La evidencia, sin embargo, contradice esta negligencia, y las fuentes están plagadas de ejemplos que no solo iluminan la importancia de las mujeres y el género en estas costumbres, sino también cómo las mujeres las utilizaron para ejercer el poder y la independencia militar, política, social y religiosamente. Además, las mujeres trabajaban en una sociedad patriarcal que a menudo desconfiaba profundamente de su participación en situaciones de rehenes y cautiverio en cualquier capacidad.

Esta tesis intenta llenar los vacíos en la beca e iluminar la importancia de considerar el género al examinar los rehenes y el cautiverio. Reúne evidencia de una amplia variedad de fuentes históricas y literarias para sugerir que las mujeres no solo fueron víctimas de estos procesos como rehenes y cautivas, sino que también participaron activamente en ellos como rehenes y secuestradores, rescatadores y poseedores. Además, a veces, pero no siempre, eran aceptados en esos roles. También se sugerirá aquí que las mujeres eran esenciales para la comprensión de los hombres medievales de los roles masculinos en estas actividades. La sociedad medieval poseía ansiedades profundamente arraigadas sobre el destino de las mujeres rehenes y cautivas que se manifestaron en una amplia variedad de fuentes. Como se demostrará aquí, al explorar todas las formas en que las mujeres y el género se cruzan con las prácticas de toma de rehenes y cautiverio, podemos comprender mejor no solo cómo las mujeres dieron forma a los asuntos militares medievales, sino también las relaciones familiares, jerarquías sociales, relaciones familiares, relaciones religiosas. conflictos y acuerdos, comprensión de las emociones, el poder, la autoridad, el amor y el odio; así como teorías y prácticas de gobierno.

Introducción: ¿Por qué los rehenes y el cautiverio?

Mi interés en la relación entre las prácticas de toma de rehenes y cautivos y el género surgió originalmente de la idea de un proyecto mucho más grandioso sobre las mujeres y la guerra. Mientras examinaba repetidamente las fuentes de los siglos XI, XII y XIII a lo largo de mis estudios de posgrado, noté para mi sorpresa que las mujeres eran mucho más frecuentes en situaciones de guerra de lo que me habían hecho esperar. Además, estaban haciendo muchas más cosas interesantes de las que yo había creído posibles. Preguntándome qué pensaban los académicos de estas representaciones, busqué una investigación que tratara a estas mujeres como algo más que víctimas, y para mi disgusto, descubrí que muchas de ellas descartaban a esas mujeres como marginales, irrelevantes o aberrantes.

En general, tradicionalmente no se ha prestado mucha atención a las mujeres en la historiografía de la historia militar. "La guerra es la única actividad humana", escribió el historiador militar John Keegan en su monografía de 1993 Una historia de guerra, “De la que las mujeres, con las más insignificantes excepciones, siempre y en todas partes se han destacado. Las mujeres buscan a los hombres para protegerse del peligro ... las mujeres, sin embargo, no luchan. Rara vez luchan entre ellos y nunca, en ningún sentido militar, luchan contra los hombres. Si la guerra es tan antigua como la historia y tan universal como la humanidad, ahora debemos entrar en la limitación supremamente importante de que es una actividad enteramente masculina ". Si bien esta opinión está siendo cuestionada lentamente por historiadores de todos los períodos de tiempo, esta idea a menudo refleja la naturaleza de las fuentes disponibles para los historiadores. Esto es especialmente cierto en la Edad Media. Como señaló la académica Megan McLaughlin en su innovador artículo de 1990 sobre la guerrera medieval, la guerra medieval era "generalmente vista [por los contemporáneos] como la actividad masculina por excelencia ... las descripciones de la guerra en los textos medievales estaban salpicadas de referencias al género, referencias que equiparaban la capacidad de lucha con virilidad ". Este género de la guerra a menudo se traslada a la historiografía medieval moderna, en la que las referencias a las mujeres en materia de guerra son limitadas en el mejor de los casos, se hacen de pasada y muy raras veces exploran las implicaciones de la participación femenina.


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