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¿Enterrado, olvidado, desenterrado ?: El monumento nacionalsocialista de San Olav de 1944 en Stiklestad

¿Enterrado, olvidado, desenterrado ?: El monumento nacionalsocialista de San Olav de 1944 en Stiklestad

Muchos países luchan con preguntas difíciles en torno a los símbolos históricos, como hemos visto con el reciente debate sobre la bandera confederada que se está librando en los Estados Unidos. Noruega no es ajena a estos debates. En su artículo, “Enterrado, olvidado, desenterrado: el monumento nacionalsocialista a San Olav de 1944 en Stiklestad”, Øystein Ekroll le dio a la audiencia un vistazo a una lucha similar que está ocurriendo en Noruega mientras trata de lidiar con su pasado nazi. Ekroll habló sobre un tema polémico en el panorama político de Noruega que se remonta a la Edad Media. Habló a principios de este mes en el Congreso Medieval Internacional, en la Universidad de Leeds, durante la sesión “El uso y abuso de la Edad Media en el mundo moderno, IV: nacionalismo e identidad ”.

¿A quién pertenece el monumento? ¿Quién es el dueño de la historia?: Símbolos vikingos y política de la era nazi

En las décadas de 1930 y 1940, el Partido Nasjonal Samling - "Encuentro Nacional", la versión noruega del Partido Nazi, se apropió del símbolo medieval de San Olav como emblema del partido. El partido NS intentó crear vínculos medievales con la herencia noruega, apoyándose en gran medida en el arte y el simbolismo vikingos para apoyar su causa.

El escudo de San Olav inspiró el emblema de la NS y fue utilizado por el partido entre 1933-1945. El rey Olav II Haraldsson (1015-1028), fue asesinado en la batalla de Stiklestad el 29 de julio de 1030. Fue canonizado como santo un año después. Olav es considerado una de las figuras fundamentales de la conversión de Noruega al cristianismo.

Debido a esta apropiación, Ekroll dijo que hay cosas que los noruegos ya no pueden hacer, como el primero, "Saludo de reyes". Este saludo ya no es algo que los noruegos puedan utilizar de forma educada porque es el equivalente noruego del "Seig Heil" de los nazis. Ekroll lamentó que muchas cosas, desde el discurso hasta las matrículas, hayan sido arruinadas por el partido NS.

El enfoque principal del artículo de Ekroll fue el descubrimiento de un monumento de la era nazi en Stiklestad, Noruega. El Centro Cultural Stiklestad quería descubrir el monumento de nueve metros, con el símbolo del partido NS, para reflexionar sobre la difícil historia de la Segunda Guerra Mundial del país. El monumento fue construido por Wilhelm Rasmussen (1879-1965), un conocido simpatizante del partido NS, que también construyó la columna del reloj de sol Olav Tryggvason, dedicada al rey de Noruega Olav I (960-1000), y el Sagasøylen (Saga Columna), ubicada fuera del parlamento de Oslo. La iglesia de Stiklestad, cerca del monumento, se utilizó como punto de reunión del partido NS en las décadas de 1930 y 1940. Según Ekroll, Rasmussen hizo un amplio uso del "ideal de la era vikinga" que era popular en ese momento y se usaba con frecuencia en toda la propaganda del partido NS. El debate en torno a Stiklestad se ha calentado y la controversia parece asomar su fea cabeza cada año cuando se reabre la discusión sobre el monumento.

Un nuevo monumento para Stiklestad

En un libro publicado en 1944, se presentaron los planes para un nuevo monumento. Wilhelm Rasmussen se unió a la NS y se le encomendó la tarea de crear el nuevo monumento. La inauguración tuvo lugar el 29 de julio de 1944, que es la fiesta de San Olav. El antiguo monumento a San Olav fue eliminado y reemplazado por el de Rasmussen. El obelisco de nueve metros tiene el símbolo NS y representa la batalla de Stiklestad. Incluía un poema del famoso poeta noruego Per Sivle (1857-1904). Ekroll sintió que Sivle, "fue robado por los nazis y profanado", cuando incorporaron su poema en el monumento.

Cuando terminó la guerra y el monumento fue retirado rápidamente, Rasmussen se convirtió en una "persona non grata". Rasmussen murió 20 años después, su nombre nunca se aclaró y su familia en el exilio. Se intentó "desnazificar" el monumento. El poema de Per Sivle permaneció, pero el símbolo nazi fue tachado. Finalmente, el monolito fue derribado y enterrado. El debate en torno al monumento estalló en Noruega cuando fue parcialmente desenterrado en 2007, sobre si excavarlo por completo o no. Hubo una excavación de prueba en 2009, pero Ekroll señaló que esto "abrió una herida supurante porque todavía hay personas que están vivas y en ambos lados". Noruega todavía está tratando de lidiar con esta desagradable mezcla de historia, herencia y odio mientras decide qué hacer con esta parte oscura de su pasado.

~ Sandra Alvarez


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