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Reportando a Escocia en la Crónica anglosajona

Reportando a Escocia en la Crónica anglosajona

Reportando Escocia en el Crónica anglosajona

Por Alex Woolf

Leyendo la Crónica anglosajona, editado por Alice Jorgensen (Brepols, 2010)

Introducción: El objetivo de este artículo es explorar la forma cambiante en la que Crónica anglosajona informa sobre eventos en el norte de Gran Bretaña, más allá de los territorios anglosajones, con la esperanza de obtener una mejor comprensión de los eventos en esa región y, quizás más interesante, de la forma en que se construyó la Crónica. Dado que la Crónica es principalmente un texto de Sajonia Occidental, producido en el extremo sur de la isla, la transformación en su propia perspectiva puede reflejar los horizontes cambiantes de la élite erudita de Sajonia Occidental. Como en cualquier estudio de este tipo de la Crónica, esta exploración debe comenzar con un examen del manuscrito A, ampliamente, si no universalmente, considerado como el testimonio más cercano que tenemos de la forma más antigua y más completa de West Saxon de la crónica. Para este análisis inicial, se ignorarán las interpolaciones de la Mano 8, el escriba principal de MS F, ya que éstas, en su mayor parte, representan material derivado de la Recensión norteña de la Crónica que espero discutir en una ocasión posterior.

La referencia "escocesa" más antigua que se encuentra en el manuscrito A es la mención de la conquista de las Orcadas por el emperador Claudio en el año 46A, que probablemente se derivó de Beda, quien obtuvo la fecha errónea del 46 d.C. de Eutropio. El punto de la alusión aquí, como en los textos de los que deriva, parece haber sido simplemente enfatizar la plenitud de la hegemonía romana en Gran Bretaña en lugar de reflejar un interés real en el lejano norte. Se puede realizar un análisis más fructífero y sistemático con respecto a los etnónimos aplicados a los pueblos del norte: Cumbere, Peohtas, Stræcledwalas y Scottas.


De estos pueblos, los primeros mencionados son los Scottas, que aparecen en las entradas de los años 430, 565, 597, 891, 902, 920, 937, 945 y 946. La primera de estas entradas para 430A ('Her Paladius se biscep wæs onenviado a Scottum þæt he hiera geleafantrymede de Cêlestino þam papan ') nuevamente deriva de Beda. En última instancia, la información de Beda provino de Prosper de Aquitania, quien claramente pretendía que los irlandeses fueran los destinatarios del ministerio de Palladius. La entrada de 565, que registra la misión de Columba, también se deriva de Beda. La entrada para 597A es, por otro lado, particularmente curiosa. Se lee:

Su ongon Ceolwulf ricsian en Wesseaxum 7 simle que él se ganó 7, oþþe con Angelcyn, oþþe uuiþ Walas, oþþe wiþ Peohtas, oþþe wiþ Scottas.


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