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Cómo se construyó Santa Sofía

Cómo se construyó Santa Sofía

Hagia Sophia es una de las mayores obras de construcción de la Edad Media: fue construida durante el reinado de Justiniano el Grande en el siglo VI. Uno de los relatos más fascinantes de cómo se completó proviene del Patria, una colección de historias y leyendas del siglo X sobre Constantinopla.

La Patria es una cuenta anónima que parece una guía de viaje a la capital de Bizancio. Contiene historias sobre las iglesias, edificios y otros monumentos de Constantinopla. Albrecht Berger, quien recientemente completó una traducción de esta obra, comentó que “presenta una imagen más o menos completa y coherente de la ciudad tal como era en el período bizantino medio. A pesar de su notoria inexactitud histórica y sus ocasionales anécdotas desagradables, y del hecho de que se compuso como una pieza de ficción popular ligera más que como un manual sobre la ciudad como lo era a fines del siglo X, el Patria sigue siendo la fuente más completa sobre los monumentos de la ciudad que nos ha llegado ”.

El cuarto y último libro de la Patria contiene un relato de cómo se construyó Hagia Sophia. Si bien los historiadores deben desconfiar de confiar en si estas historias son verdaderas, ofrece una mirada entretenida a lo que, siglos después, los bizantinos creían que era cómo se llevó a cabo la construcción de la iglesia.

Este edificio fue la tercera iglesia que se construyó en este lugar. La segunda iglesia, que tenía solo unos cien años, fue víctima de la revuelta de Nika que tuvo lugar en enero de 532 y fue incendiada en los disturbios. Unas semanas más tarde, el emperador Justiniano decidió reconstruir una iglesia aún más grande. Como dice la Patria, "Dios lo inspiró a construir una iglesia como nunca se había construido desde la época de Adán".

El gobierno bizantino pronto comenzó a hacer planes para el nuevo edificio, con Justiniano enviando órdenes a todos los rincones de su imperio:

escribió a todos sus generales, sátrapas, jueces y funcionarios fiscales sobre los temas que todos debían buscar columnas, revestimientos, parapetos, losas, barreras y puertas del presbiterio y todos los demás materiales que se necesitan para construir la iglesia. Todos los que habían recibido su pedido enviaban materiales, desde templos paganos y desde viejos baños y casas, al emperador Justiniano en balsas, de todos los temas del este y oeste, norte y sur, y de todas las islas.

Para hacer una iglesia más grande, tuvieron que comprar las propiedades cercanas. En un caso, una viuda llamada Anna no quiso vender sus casas hasta que el Emperador fuera a verla en persona. Anna luego reveló que renunciaría a las propiedades si pudiera ser enterrada en la iglesia, lo cual fue concedido. Otra casa era propiedad de un hombre llamado Antiochos, pero se negó a venderla. Entonces, uno de los funcionarios del emperador hizo que el hombre fuera encarcelado justo antes de que comenzaran las carreras de caballos en el Hipódromo. Antíoco era un gran amante de las carreras, y el día que iban a comenzar, su desafío terminó y gritó desde su celda: "Déjame ver los juegos del Hipódromo, haré la voluntad del emperador". Lo llevaron a Justiniano y realizó la venta antes de ocupar su asiento en los juegos.

los Patria también cuenta cómo la venta por parte de un eunuco llamado Chariton Chenopoulos:

Cuando quiso vender sus casas, le pidió al emperador que no solo le diera el doble del precio por su morada, sino que también le permitiera ser honrado y venerado por los cuatro aurigas cuando se llevaran a cabo los juegos del Hipódromo. El emperador dio estas instrucciones, pero lo convirtió en un perpetuo objeto de burla, pues ordenó que su estatua se colocara a perpetuidad, el día en que se realizaran los juegos del Hipódromo, en medio de las casillas de salida, y esta parte trasera debía sea ​​reverenciado burlonamente por los aurigas antes de montar sus carros. Esto ha durado hasta el día de hoy, y se le llama el gobernante del inframundo.

A medida que se compraba el terreno, comenzaron las obras de construcción:

Había cien maestros artesanos, y cada uno de ellos tenía cien hombres, de modo que en total eran diez mil. Cincuenta capitanes con sus cuadrillas estaban construyendo el lado derecho, y los otros cincuenta también estaban construyendo el lado izquierdo, para que el trabajo avanzara con rapidez, competencia y prisa.

Una historia involucra al hijo de catorce años de Ignatios, el constructor jefe, que se quedó atrás para vigilar las herramientas de los trabajadores de la construcción mientras los hombres salían a desayunar.

Cuando el niño se sentó, se le apareció un eunuco vestido con una túnica brillante y con un rostro hermoso, como si lo hubieran enviado desde el palacio, y le dijo al niño: “¿Por qué los trabajadores no terminan la obra de Dios? rápido, pero lo han abandonado y se han ido a comer? El niño dijo: "Mi señor, volverán pronto". Cuando volvió a decir: "Ve y habla con ellos, porque estoy ansioso por que el trabajo se termine rápidamente", y el niño le dijo que no se iría para que no desaparecieran todas las herramientas, el eunuco dijo: "Ve rápido y llama que vengan pronto, y te juro así, hija mía: por la Santa Sabiduría, la Palabra de Dios, que ahora se está edificando, no me iré de aquí, porque la Palabra de Dios me ha asignado a este lugar trabajar y vigilar, hasta que regrese ".

Cuando el niño escuchó esto, salió corriendo, dejando que el ángel del Señor vigilara el sitio de construcción de la galería. Cuando el niño bajó, encontró a su padre, el maestro de obras, junto con los demás y les explicó todo. Y su padre lo llevó al desayuno del emperador, porque el emperador estaba comiendo allí en la capilla de San Juan Precursor en la casa del reloj. El emperador escuchó las palabras del niño y convocó a todos los eunucos, y le mostró al niño cada uno de ellos, diciendo: "¿No es éste?" Cuando el niño declaró que ninguno de ellos se parecía al eunuco que había visto en la iglesia, el emperador entendió que él era un ángel del Señor, y que su palabra y juramento eran verdaderos. Cuando el niño dijo que el eunuco estaba vestido de blanco y sus mejillas despedían fuego y su rostro estaba completamente transformado, el emperador alabó a Dios grandemente y dijo: “Dios está complacido con esta obra” y “yo estaba muy angustiado en cuanto a qué nombre debería darle a la iglesia ”, y desde entonces la iglesia recibió el nombre de 'Santa Sabiduría [Hagia Sophia]', que se entiende como la Palabra de Dios. Y habiendo considerado el asunto, el emperador dijo: “El niño no debe regresar al sitio de construcción, para que el ángel pueda estar siempre en guardia, como ha jurado. Porque si el niño regresa y lo encuentran en el edificio, el ángel del Señor se irá ".

El niño se hizo rico y fue enviado al exilio a las islas Cícladas, y nunca regresó a la iglesia. los Patria También tiene otras historias que involucran a ángeles que traen dinero para ayudar a pagar la construcción, e incluso le piden al maestro de obras que haga pequeños cambios en su diseño.

El emperador también estuvo muy involucrado en la construcción de Hagia Sophia, gastando una gran cantidad de dinero. Por ejemplo, Justiniano tenía oro, plata, perlas y piedras preciosas mezcladas con los materiales que formaban el Altar Mayor, de modo que cuando alguien lo miraba, “aparece a veces como oro, en otros lugares como plata, en otros lugares brillando con zafiro - irradiando y, en un mundo, enviando setenta y dos colores según la naturaleza de los sotones, las perlas y todos los metales ”.

El texto señala las muchas cosas que proporcionó para la iglesia, desde trescientas lámparas de oro que pesan cuarenta libras cada una, hasta entregarle veinticuatro libros del Evangelio. Justiniano incluso quería hacer todo el piso de plata pura, pero sus asesores lo convencieron de que si lo hacía, los pobres se lo robarían.

La Patria agrega:

También hizo doce trompas de agua y leones de piedra alrededor de la casa de la fuente, que arrojaban agua para las abluciones de la gente común. En el lado derecho de la sección de mujeres, a la derecha, hizo una piscina en la que el agua tenía un palmo de profundidad, y una pasarela para que los sacerdotes pudieran caminar sobre la piscina. Frente al estanque instaló una cisterna de agua de lluvia y talló doce leones, doce leopardos, doce ciervos, águilas y liebres, terneros y cuervos, doce cada uno. De sus gargantas se expulsaba agua por medio de un dispositivo para la ablución de los sacerdotes solamente. Llamó a este lugar 'el Pequeño León', y allí construyó el vestuario, una hermosa cámara cubierta de oro, para que, cada vez que iba a la iglesia, pudiera descansar allí.

Se necesitaron más de cinco años para terminar de construir Hagia Sophia (la Patria afirma incorrectamente que tardó dieciséis años en completarse). Las ceremonias del día de apertura incluyeron una procesión imperial desde el palacio hasta la iglesia, con el emperador llegando en un carro tirado por cuatro caballos. Justiniano hizo una ofrenda de 1000 bueyes, 6000 ovejas, 600 ciervos, 1000 jabalíes, 10,000 gallinas y otros 10,000 gallos. Incluso regaló 30.000 bushels de grano a los pobres, que tardó tres horas en distribuirse.

Después de entrar a Hagia Sophia, extendió las manos y dijo: “Gloria a Dios, que me consideró digno de realizar tal obra. ¡Te he derrotado, Salomón! Posteriormente, uno de sus funcionarios vertió cientos de monedas en el suelo. Las festividades continuaron durante otros quince días.

Sin embargo, todavía había un problema para Justiniano:

Dado que el citado maestro de la Gran Iglesia, Ignacio, era amado por todos por las maravillosas obras que creaba, el emperador temía que las dos facciones del circo lo aclamaran y proclamaran emperador. No quería matarlo, como muchos le habían aconsejado, y cuando se sintió desanimado, le volvieron a proponer que cuando la columna del Augoustian hubiera sido construida por él, Justiniano lo dejara allí (encima del columna) mientras le quitaban el andamio, para que muriera de hambre, y así lo hizo.

Cuando Ignatios estaba en la parte superior de la columna, colocando la estatua del emperador a caballo en su lugar, se dio cuenta de que todos lo habían abandonado y lo habían dejado en la cima. Pero lo hizo con un trozo de cuerda delgada y un cuchillo, y esa primera noche se cortó la ropa, incluida la camiseta, los pantalones y los cinturones, en tiras delgadas. Los ató con la cuerda y la bajó para probar qué tan lejos llegaría. Como era de noche, solo su esposa estaba al pie de la columna, y él la gritó: “Me han dejado aquí para morir, pero deberías ir a comprar a escondidas una cuerda gruesa tan larga como la columna, frotarla. con brea líquida y volver en medio de la noche ".

A la noche siguiente regresó con la cuerda gruesa, que ató a su cuerda y él tiró de ella. Luego fijó la cuerda a la pata de la estatua del caballo y la usó para descender de manera segura al suelo. La brea líquida se usó para que la cuerda estuviera pegajosa para que él la agarrara, y luego, una vez que bajó, prendió fuego a la cuerda para que se quemara por completo.

La noche en que Ignatios huyó de Constantinopla con su familia y se fue a Adrianópolis, donde vivió disfrazado de monje durante tres años. Mientras tanto, todos en la capital creían que el maestro de obras había muerto en la cima de la columna. Finalmente, Ignatios regresó a Constantinopla para enfrentarse a Justiniano:

Una vez, cuando el emperador pasó en procesión a los Santos Apóstoles, lo encontró allí y le pidió perdón para que no lo mataran. Cuando el emperador lo reconoció, quedó asombrado con todo su senado. El emperador fingió ignorancia de lo que le había pasado a Ignatious, le hizo muchos obsequios y lo despidió en paz, diciendo: "Mira, a quien Dios quiera vivir, mil personas no lo matarán". Y desde ese momento vivió en gran paz.

Puede leer más sobre la construcción de Hagia Sophia y otros lugares en la capital bizantina en Los relatos de la Constantinopla medieval: la patria, traducido por Albrecht Berger, que forma parte de la Biblioteca Medieval Dumbarton Oaks, y publicado por Harvard University Press en 2013..

Ver también:Un espectáculo de gran belleza: los rostros cambiantes de Hagia Sophia

Ver también:Bizancio revisitado: los mosaicos de Santa Sofía en el siglo XX

Imagen de portada: Santa Sofía en Estambul - Foto de Scott MacLeod Liddle / Flickr


Ver el vídeo: Iglesia de Santa Sofía Estambul (Mayo 2021).