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Cabello y masculinidad en la arte aliterativa Morte

Cabello y masculinidad en la arte aliterativa Morte

Cabello y masculinidad en la arte aliterativa Morte

Por Elizabeth F. Urquhart

Tesis de maestría, Universidad de Carolina del Norte en Greensboro, 2006

Resumen: Este ensayo examina el uso del corte de pelo forzado en el romance aliterado de finales del siglo XIV, Morte Arthure, para mostrar cómo se utiliza para desarrollar personajes que reflejen la tensión que rodeó al rey inglés Ricardo II y la tiranía que caracterizó los últimos años de su reinado. Incluye un estudio de las actitudes legislativas y sociales hacia la barba y el cabello durante la Edad Media y examina el uso del cabello como símbolo de masculinidad en los romances artúricos de la época. Los dos episodios que involucran tonsura forzada en la Arthure Morte Aliterativa se analizan para mostrar el significado de la barba y su eliminación para establecer al Rey Arturo como un tirano.

Introducción: Dos episodios fundamentales de la Aliterativa de finales del siglo XIV. Morte Arthure (AMA) implican tonsura forzada, la eliminación de la barba, como un acto de humillación o castigo. El primero involucra el encuentro del Rey Arturo con el gigante caníbal grotesco en el Monte San Miguel, quien busca agregar la barba de Arturo a un manto adornado con las barbas de otros reyes que ha conquistado. El segundo incidente ocurre poco después de que los caballeros de Arturo hayan derrotado a las fuerzas del emperador Lucius, cuando Arturo perdona a dos senadores romanos supervivientes, pero ordena que les afeiten la barba antes de enviarlos de regreso a Roma.

Aunque la reacción del Rey Arturo a las barbas en la capa del gigante es de indignación, el episodio del afeitado, que es exclusivo de la Aliterativa Morte Arthure- expone la hiper-masculinidad y el agresivo abuso de poder de Arthur, y predice los excesos que caracterizan el resto de su campaña italiana. Entre estos dos episodios que involucran tonsura forzada, Arthur sufre una metamorfosis de un monarca respetado y ecuánime, que está justificadamente indignado hacia Lucius y que venga a los inocentes dañados por el gigante en el Monte San Miguel, a un rey que humilla a los embajadores capturados y se embarca. en un alboroto por Italia.

Este ensayo sostiene que el uso que hace el poeta de la tonsura forzada de los enviados es más que un simple paralelo formal al manto de barbas que al principio del poema insinúa un cambio inminente en Arthur. La castración simbolizada por el afeitado de los embajadores romanos es un gesto que refuerza la masculinidad de Arthur y su creciente disposición a abusar de su poder. Es un acto que refleja tanto la debilidad de Ricardo II, cuya propia masculinidad (y por tanto su idoneidad como rey) fue objeto de especulación tanto antes como después de su caída, y su comportamiento tiránico hacia el final de su reinado.


Ver el vídeo: Masculinidad en crisis. EDUARDO GONZALEZ. TEDxGuadalajara (Mayo 2021).