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El engaño, la burla y el estilo de guerra escocés

El engaño, la burla y el estilo de guerra escocés

El engaño, la burla y el estilo de guerra escocés

Por Alastair J. Macdonald

Actas de la Sociedad de Anticuarios de Escocia, Vol.143 (2013)

Introducción: Este artículo busca examinar dos temas prominentes, los del engaño y la burla, en cómo la guerra contra Inglaterra fue representada en las narrativas históricas escocesas de los siglos XIV y XV. El análisis cuidadoso de estos temas específicos permite presentar una variedad de ideas. Mostrará algunos de los ricos usos que se pueden dar a estos textos explorándolos en un contexto históricamente informado. Un aspecto de esto es el esfuerzo por iluminar las formas en que estas fuentes, aunque traicioneras en relación con detalles específicos, pueden proporcionar conocimientos más generales precisos, y previamente inadvertidos, sobre las culturas de guerra abrazadas por los escoceses. El análisis de los textos también demuestra las formas complejas y cambiantes en las que las percepciones sobre la práctica de la guerra han moldeado el sentido de identidad de los escoceses. Queda claro que las ideas sobre su modo de guerra fueron vitales en la forma en que los escoceses se veían a sí mismos. Y estas ideas también fueron fundamentales para dar forma a la visión mucho más hostil que desarrollaron sus enemigos habituales, los ingleses. Las principales fuentes consideradas son las Gesta Annalia II, una vez atribuida a John de Fordun (compuesta hacia 1363) (Chron Fordun), John Barbour El bruce (c.1376) (Barbour, Bruce), la "Crónica anónima" (probablemente a principios de la década de 1390), Andrew de Wyntoun Crónica original (completado hacia 1424) (Chron Wyntoun), Walter Bower's Scotichronicon (completado 1447) (Chron Bower) y Blind Hary's El Wallace (hacia 1476-8) (Hary, Wallace).

Los temas en cuestión en el presente artículo se han descuidado en gran medida. De hecho, no se ha intentado un examen general de cómo se ha presentado la guerra dentro del corpus narrativo escocés tardío. Hay algunas excepciones notables a este patrón general. Existe una extensa literatura sobre Bruce de Barbour, gran parte de la cual ha buscado investigar varios aspectos de cómo se presenta la guerra en el texto. En particular, se ha prestado mucha atención a la ética de la caballería en la obra. Un aspecto fundamental en este sentido es cómo Barbour trata el engaño y la astucia en la guerra (slycht en la terminología del autor) y hasta qué punto esto se considera aceptable dentro de un sistema de valores caballeresco. También se ha tenido en cuenta el papel que Barbour asigna a los combatientes no caballeros en su relato de las guerras de Escocia. El tema de las clases sociales y la participación militar tiene cierta influencia, como veremos, en cómo se puede entender la burla en la guerra. Los aspectos de cómo se presenta la guerra en el Wallace de Hary también han recibido cierta atención académica, en particular en relación con la violencia extrema descrita en el poema y lo que esto podría implicar para la evaluación crítica del texto y la sensibilidad del poeta.

Nada de esto, por supuesto, equivale a un intento sistemático de analizar cómo se presenta la guerra en relación con el engaño y la burla. Ha habido incluso menos esfuerzo en este sentido en relación con las otras fuentes narrativas elegidas para su consideración aquí. Los historiadores han minado Gesta Annalia II y las obras de Wyntoun y Bower por lo que estas fuentes pueden revelar sobre el curso y la naturaleza de las guerras entre Inglaterra y Escocia. Sin embargo, no ha habido ningún intento académico detallado de considerar cómo estos textos, tomados en conjunto, consideran la guerra como un tema. En la historiografía no escocesa se ha realizado algún esfuerzo por examinar el tratamiento de la guerra como tema en ciertos textos medievales tardíos, como la Scalacronica de Sir Thomas Gray, e incluso algunos intentos de un examen general de los informes medievales sobre la guerra. En estos trabajos, sin embargo, los temas del engaño y la burla no han recibido un escrutinio dedicado como categorías particularmente notables. Los temas de interés aquí se han mantenido, en el mejor de los casos, al margen de la historia militar tradicional.


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