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De Agincourt (1415) a Fornovo (1495): aspectos de la escritura de la guerra en la literatura historiográfica francesa y borgoñona del siglo XV

De Agincourt (1415) a Fornovo (1495): aspectos de la escritura de la guerra en la literatura historiográfica francesa y borgoñona del siglo XV

De Agincourt (1415) a Fornovo (1495): aspectos de la escritura de la guerra en la literatura historiográfica francesa y borgoñona del siglo XV

Por Georges Henri Pascal Le Brusque

Tesis de Doctorado, King's College London, 2001

Resumen: El objeto de esta tesis es investigar algunos aspectos importantes de la escritura historiográfica de la guerra en Francia y Borgoña, desde la invasión de Francia por Enrique V en 1415 hasta las primeras guerras de Italia. Se utiliza una metodología comparada para estudiar el surgimiento y establecimiento, en Borgoña, luego en Francia, de un escrito oficial y semioficial de las guerras del príncipe; estos relatos autorizados se contrastan con versiones independientes. La tesis demuestra que la escritura de la guerra promovida por los duques de Borgoña influyó mucho en las crónicas francesas, aunque también se ejemplifican las características nacionales específicas de la escritura de guerra francesa del Renacimiento temprano.

La evolución de la escritura de la guerra se examina a través del análisis del tratamiento, por los contemporáneos, de episodios seleccionados de la historia francesa y borgoñona, que van cronológicamente desde 1415 hasta 1500. Se consideran dos temas: la ideología de las guerras del príncipe y la representación de los soldados del príncipe. Los dos están conectados, porque el interés del príncipe era que sus agentes en sus guerras, principalmente la nobleza, aceptaran y se sintieran halagados por su representación en los relatos de los hechos del príncipe. Se delinea el desarrollo de un discurso propagandista en la historiografía oficial de Borgoña y Francia; Se presta especial atención al concepto de guerre de magnificence, que se considera, en lo que concierne a Borgoña, en el contexto de los esfuerzos cruzados de Felipe el Bueno. La crisis vivida en Borgoña, con el fracaso práctico de los duques guerres de magnificence, contrasta con el discurso propagandista francés, que parece cada vez más confiado a medida que Francia emergió victoriosa del trauma de la Guerra de los Cien Años y se convirtió, a través de las guerras de Italia, en una nación conquistadora temible. La evolución, en la historiografía francesa, de la epopeya de Juana de Arco demuestra con más precisión la configuración del discurso sobre la guerra defensiva, mientras que el tratamiento de la guerra ofensiva se ve a través de los relatos del descenso de Carlos VIII a Italia.

Introducción: Nuestra fantasía de la Edad Media resuena con el estruendo de las trompetas, el choque de armaduras y el relincho de los caballos. Por muy romántica o dramática que pueda ser esta imagen, es bastante hiperbólica: Philippe Contamine, el reconocido experto francés en la guerra medieval, destacó recientemente que la Edad Media fue `` une periode faussement militaire '', concluyendo con las palabras: `Le Moyen Age a aussi connu les paix, la paix '. Pero Contamine también reconoció que, incluso en tiempos de paz, la guerra era un elemento del horizonte habitual del hombre medieval; la imponente presencia de fortalezas, por ejemplo, era un recordatorio constante de que la guerra siempre podía estallar. La guerra fue vista como un ingrediente predestinado de la vida; esto se expresa, por ejemplo, en las primeras líneas de Jean de Bueil Jouvencel, un manual del siglo XV para candidatos a una carrera militar, como explica el autor: `Au, commencement de ce monde, apres que Dieu eut cree l'homme et la femme et qu'il eut produit toutes choses pour servir ä l'homme […], Ne fut pas longuement la terre en paix '. La envidia fue la fuente del primer conflicto, cuando Caín mató a su hermano Abel; brotando de las semillas de la discordia, la guerra pronto extendió sus ramas por todo el mundo.


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