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Duelo, género y duelo en la literatura medieval del Atlántico norte

Duelo, género y duelo en la literatura medieval del Atlántico norte

Duelo, género y duelo en la literatura medieval del Atlántico norte

Por Kristen Mills

Tesis de Doctorado, Universidad de Toronto, 2013

Resumen: Esta disertación explora la relación entre el dolor, las construcciones culturales de género y el comportamiento de duelo en las literaturas medievales de Gran Bretaña, Irlanda, Escandinavia e Islandia. La Introducción sitúa mi análisis dentro de una conversación en curso sobre la relación entre género y duelo en las culturas clásica, medieval y moderna. En los dos primeros capítulos considero la representación de los hombres en duelo en los textos medievales, argumentando que el dolor masculino ha sido descuidado como un campo de estudio, y que la erudición moderna asume incorrectamente que el llanto masculino y el lamento en estas culturas han sido considerados afeminados. A través de una lectura cuidadosa de las fuentes primarias, sostengo que había una gama más amplia de comportamientos de duelo disponibles para los hombres en estas culturas de lo que normalmente se supone que ha sido el caso.

Mi tercer capítulo, “Duelo peligroso”, es un análisis comparativo del género de la muerte por duelo y suicidio. Considero las representaciones de muertes de hombres y mujeres relacionadas con el duelo, centrándome en los contextos en los que se producen el suicidio y la muerte por duelo. Concluyo este capítulo con una discusión sobre la relación entre la angustia emocional y el cuerpo sexuado, demostrando que la respuesta somática a las emociones negativas está fuertemente condicionada por el género en los textos escandinavos medievales. En los cuerpos femeninos, la emoción negativa permanece centralizada en el pecho, a menudo causando la muerte por estallido, mientras que los cuerpos masculinos se hinchan hacia afuera en su dolor, permitiendo la liberación. Los únicos hombres que mueren de dolor en estos textos se presentan como ancianos y enfermos. En contraste, los textos irlandeses medievales muestran la misma gama de respuestas somáticas al dolor tanto en mujeres como en hombres.

Mi último capítulo, "Envisioning the Afterlife", ofrece una comparación sostenida del desarrollo de la idea del más allá y el otro mundo en la literatura medieval irlandesa y nórdica. Sostengo que la conexión entre las figuras sobrenaturales femeninas, la muerte y lo erótico está fuertemente establecida en los textos del antiguo irlandés y del antiguo nórdico-islandés, y que el emparejamiento de lo macabro y lo erótico en estas tradiciones está relacionado con una asociación bien establecida entre la sexualidad femenina y la contaminación de la muerte que ocurre en muchas culturas.


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