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Toros, bere y avena negra: la economía de Iona en la Baja Edad Media

Toros, bere y avena negra: la economía de Iona en la Baja Edad Media

Toros, bere y avena negra: la economía de Iona en la Baja Edad Media

Por Janet MacDonald

Ponencia entregada en el Conferencia de Investigación Iona, el 12 de abril de 2012

Introducción: El monasterio medieval tardío de Iona, refundado como casa benedictina c1203, era la casa religiosa más importante de las Tierras Altas Occidentales y tenía propiedades en todo Argyll y las Hébridas, desde North Uist hasta el sur de Kintyre. Algunas de sus tierras, en particular las más cercanas a casa, pertenecían sin duda al antiguo monasterio de Columbano; otros fueron donados a la abadía y al convento desde 1203 en adelante, y la mayoría permaneció bajo su control hasta (y más allá) de la Reforma.

Este documento analizará brevemente algunas de las propiedades de la abadía y el convento, y cómo se usaron, y tal vez mal, durante este período.

Para el comienzo del período, hay menos cartas tempranas de West Highlands e Islas que de otras áreas de Escocia; esto es quizás en parte un reflejo de la tradición oral más prevalente en esta área, la alfabetización está menos extendida que en las Tierras Bajas. Sin embargo, debido a la naturaleza conservadora de la sociedad y el asentamiento en la región, los documentos posteriores, particularmente si se combinan con evidencia arqueológica, a menudo pueden ayudar a arrojar luz sobre el período anterior.

Uno de los documentos más significativos es la bula papal de Inocencio III, de 1203. Escrita en respuesta a un llamamiento al Papa, la bula ofrece protección a la nueva fundación y sus posesiones, prometiendo al abad, Celestine, que sus posesiones y propiedades 'permanecerá intacto con usted y sus sucesores.' A veces, sin embargo, esos mismos sucesores fueron parte del problema.


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