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Carlomagno "padre de Europa": un icono europeo en ciernes

Carlomagno

Carlomagno "padre de Europa": un icono europeo en ciernes

Por Marianne Ailes

Leyendo estudios medievales, Vol. 38 (2012)

Introducción: Junto con el legendario rey Arturo y el conquistador cruzado de Jerusalén, Godefroy de Bouillon, Carlomagno fue uno de los tres "caballerosos" seculares dignos de la última Edad Media. Arturo y Carlomagno compartían el estatus de legendarios reyes cristianos pertenecientes a una época anterior, pero existían grandes diferencias entre ellos. Para Carlomagno, a diferencia de Arturo, tenemos un importante cuerpo de evidencia fáctica, documentos y crónicas y, aunque algunas de ellas deben tratarse con gran cuidado, esto nos da un conocimiento considerable de los hechos y la reputación del emperador. En segundo lugar, mientras que Arthur tiene una asociación particular con Gran Bretaña, Carlomagno fue "emperador de Europa". A su muerte en 814, el emperador Carlomagno gobernó gran parte de lo que ahora llamamos Francia, Alemania, los Países Bajos y la Italia moderna. el de una cristiandad unida.

Dados los extraordinarios logros del hombre Carlomagno, no es de extrañar que lo encontremos celebrado heroicamente. Durante su vida, el poeta anónimo de Karolus et Leo Papa, también conocido como la "epopeya de Paderborn", le dio el epíteto "Rex, pater Europae"; 'Rey y padre de Europa'. 'El poeta anónimo no fue el único contemporáneo que escribió sobre Carlomagno', pero en esta frase encapsuló una idea que desde entonces ha crecido alas, en las últimas décadas siendo apropiada por la Comunidad Europea: el Edificio Carlomagno. en Bruselas alberga las oficinas de la comunidad europea; el Karlspreis anual se concede por servicios a la unidad de Europa; Incluso hay una columna de periódico sobre la Unión Europea que lleva el nombre del emperador. 'Si bien la frase en sí,' Padre de Europa ', puede deber más a la educación latina de su escritor que a cualquier sentido de, Europa' como un sistema de gobierno en el siglo IX, todavía sugiere un gobernante cuya reputación ya había creado un sentido de unidad que se extendería más allá de la identidad de un solo pueblo.

El proceso de creación de mitos no se limitó a un contexto o un tipo de escritura; comienza con material latino contemporáneo y se desarrolla y difunde tanto en latín como en lenguas vernáculas. Por lo tanto, cualquier análisis de la elaboración de esta imagen de Carlomagno como "padre de Europa" debe abarcar tanto el latín como la lengua vernácula. A lo largo de la Edad Media, Carlomagno fue una figura central (aunque no siempre representada de manera positiva), en la literatura de las culturas de Islandia a Italia y de Irlanda a Europa del Este. Aunque no había gobernado toda esa área, sin embargo, era célebre; se contaron historias sobre él y se erigieron estatuas que lo representaban. Sin embargo, no es tratado de la misma manera en todas las lenguas y literatura de Europa. Es a la vez un símbolo de una Europa unida y, al mismo tiempo, está representado de manera diferente en diferentes culturas lingüísticas y / o áreas geográficas. Este artículo examinará su presentación como símbolo de una Europa unida, o cristiandad, con respecto a su apropiación particular en Francia y la cultura francófona más amplia, reconociendo así que la literatura en francés juega un papel particular en el desarrollo del mito de Carlomagno. Esta presentación será explorada a través de los primeros relatos latinos de Carlomagno y los primeros textos vernáculos existentes, las primeras chansons de geste y los relacionados. Crónica de Pseudo-Turpin.


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