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Asesinato en Damasco: las consecuencias de la competencia entre las élites religiosas musulmanas medievales

Asesinato en Damasco: las consecuencias de la competencia entre las élites religiosas musulmanas medievales

Asesinato en Damasco: las consecuencias de la competencia entre las élites religiosas musulmanas medievales

Por R. Kevin Jaques

Revisión de estudios mamelucos, Vol.18 (2014-15)

Introducción: Un cálido lunes por la noche, Najm al-Dīn ibn Ḥijjī y su esposa de 22 años, Khadījah, trasladaron su cama al jardín amurallado de su finca rural siria. Era el 25 de agosto de 1427, el verano había sido extremadamente caluroso y tormentoso, y el otoño había tardado en llegar. Ibn Ḥijjī había trasladado recientemente su casa desde el interior de las murallas de Damasco a una propiedad a unos cinco kilómetros al oeste, en un huerto entre las aldeas de al-Rubwah y al-Nayrab, en las estribaciones del monte Qāsiyūn que se eleva hacia el oeste y al norte de Damasco. El erudito de 62 años había estado sometido a una gran presión y durante más de tres años su salud había estado en declive. Pero se había casado recientemente con Khadījah y es probable que pensara que vivir fuera de la ciudad sería más saludable debido al aire limpio y la brisa fresca que flotaba por los estrechos valles del oeste. Se retiraron a la cama después de las 8:30 pm, siguiendo la oración del magreb, y se durmieron bajo una brillante luna llena.

En algún momento de la madrugada, un grupo de hombres abrió silenciosamente un agujero en el alto muro de piedra que rodeaba el jardín. Dos de los hombres, a quienes Khadījah describió más tarde como "de piel morena y de estatura media y el otro [como] alto y de piel clara", le dieron a Ibn Ḥijjī un golpe en la cabeza, lo que hizo que gritara de dolor. Su grito despertó a Khadījah y ella se sentó pensando que "había sido mordido" por una serpiente o un escorpión. En la penumbra, se sorprendió al ver a los dos hombres de pie en la cabecera de la cama. Presa del pánico, corrió a la casa, escondiéndose en una habitación interior durante varias horas con una criada. Dijo que "no habló hasta que los hombres salieron por el agujero (en el muro del jardín) por el que habían entrado". Cuando regresó, encontró a su esposo muerto. Le habían cortado la garganta y yacía en un charco de su propia sangre. También había sufrido múltiples puñaladas en la cabeza y el costado.

En cuestión de horas, la noticia del crimen se extendió por Damasco y grandes multitudes se reunieron en la carretera frente a la propiedad. El virrey de Damasco llegó para expresar sus condolencias a la viuda luego de enterarse de que el cadáver había sido trasladado a la cripta familiar. La multitud, sin embargo, se enfureció tanto que se vio obligado a huir a la ciudadela que dominaba las murallas del noroeste de la ciudad. Durante las próximas semanas, el público siguió enfurecido por el asesinato de Ibn Ḥijjī, creando sensación en todo el sultanato mameluco, no porque la muerte violenta fuera poco común, o porque una famosa figura política y académica jurídica fuera la víctima, sino porque se asumía ampliamente. que sus rivales entre los políticos y la élite religiosa fue responsable de su muerte.


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