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Una relación incómoda: Bizancio y los nómadas

Una relación incómoda: Bizancio y los nómadas

Una relación incómoda: Bizancio y los nómadas

Papel de Florin Curta

Dado en Dumbarton Oaks el 13 de octubre de 2016

Aunque las relaciones entre los nómadas y Bizancio han sido objeto de muchos estudios, hasta la fecha no existe un tratamiento completo del tema. Las fuentes bizantinas proporcionan abundante información sobre cómo el gobierno imperial de Constantinopla se ocupó de los pueblos que habitaban las tierras esteparias al norte de los mares Negro y Caspio. Sin embargo, las conclusiones extraídas sobre la base de fuentes escritas difieren de las resultantes de las excavaciones arqueológicas. La nueva evidencia de las excavaciones ha enriquecido nuestra comprensión de las relaciones entre las comunidades nómadas y asentadas y ha cuestionado el encasillamiento de diversas comunidades en categorías étnicas preconcebidas como "Pechenegs", "Oghuz" y "Cumans".

La investigación reciente ha ido más allá del estudio de los túmulos para centrarse en las culturas de aquellos nómadas que se trasladaron a áreas vecinas al Imperio Bizantino o a Hungría entre los siglos XI y XIII. Estos estudios han enfatizado los procesos de sedentización, conversión al cristianismo y eventual asimilación. El estudio de los asentamientos locales en los Balcanes ha revelado grandes diferencias entre sus relaciones con las poblaciones sedentarias al norte y al sur del Danubio. La investigación pionera en bioarqueología solo ha comenzado a enriquecer la ya compleja imagen de la arqueología del nomadismo medieval en Europa del Este.

Florin Curta es profesor de historia y arqueología medieval en la Universidad de Florida.


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