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Comentario del Evangelio medieval, perdido durante 1500 años - ahora traducido y en línea

Comentario del Evangelio medieval, perdido durante 1500 años - ahora traducido y en línea

El primer comentario latino sobre los evangelios, perdido durante más de 1500 años, ha sido redescubierto y puesto a disposición en inglés por primera vez, gracias a una investigación de la Universidad de Birmingham.

El hallazgo extraordinario, una obra escrita por un obispo del norte de Italia, Fortunatianus de Aquileia, se remonta a mediados del siglo IV. El texto bíblico del manuscrito es de particular importancia, ya que es anterior a la versión latina estándar conocida como Vulgata y proporciona nueva evidencia sobre la forma más antigua de los Evangelios en latín, arrojando nueva luz sobre la Iglesia primitiva.

A pesar de las referencias a él en otras obras antiguas, no se sabía que sobreviviera ninguna copia hasta que un investigador de la Universidad de Salzburgo identificó el comentario en un manuscrito anónimo copiado alrededor del año 800 y conservado en la Biblioteca de la Catedral de Colonia.

Hugh Houghton, de la Universidad de Birmingham Instituto de Becas Textuales y Edición Electrónica (ITSEE), ha estado colaborando con el Dr. Lukas Dorfbauer, quien descubrió el manuscrito en 2012, para producir una traducción al inglés junto con la primera edición de este texto en latín, que fue publicado esta semana.

“La mayoría de las obras que sobreviven desde el período más temprano del cristianismo latino son posteriores”, dijo el Dr. Houghton, “autores más famosos como San Jerónimo, San Ambrosio o San Agustín y han alcanzado el estatus de clásicos. Descubrir una obra anterior a estos reconocidos escritores es un hallazgo extraordinario.

“Una de mis contribuciones fue comparar las citas bíblicas del manuscrito de Colonia con nuestras bases de datos aquí en Birmingham. Los paralelos con los textos que circularon en el norte de Italia a mediados del siglo IV ofrecen un encaje perfecto con el contexto de Fortunatianus.

"Sorprendentemente, a pesar de haber sido copiado cuatro siglos después de la última referencia a su comentario sobre el evangelio, este manuscrito parece preservar la forma original de la obra pionera de Fortunatianus".

El comentario es un escrito sustancial, de alrededor de cien páginas, que trata el Evangelio según Mateo con gran detalle y también cubre secciones de los Evangelios según Lucas y Juan en 160 capítulos separados.

La identificación del manuscrito perdido también ha permitido a los investigadores identificar otras piezas más breves como la obra de Fortunatianus. Anteriormente, estas obras habían sido asignadas a otros autores antiguos, como Chromatius, un obispo posterior de Aquileia, o Hilary de Poitiers, pero ahora se ha demostrado que son extractos de Fortunatianus. Los libros de texto existentes sobre la recepción temprana de los Evangelios deberán revisarse para tener en cuenta este importante hallazgo, que también contiene material nuevo e importante para estudios litúrgicos y otros aspectos del cristianismo primitivo.

"Tal descubrimiento es de considerable importancia para nuestra comprensión del desarrollo de la interpretación bíblica latina, que pasó a desempeñar un papel tan importante en el desarrollo del pensamiento y la literatura occidentales", agregó el Dr. Houghton. “En este comentario sustancial, Fortunatianus se basa incluso en escritos anteriores que formaron el vínculo entre el cristianismo griego y latino.

“Esto arroja nueva luz sobre la forma en que se leían y entendían los Evangelios en la Iglesia primitiva, en particular la lectura simbólica del texto conocida como 'exégesis alegórica'. También hay momentos de penetración en la vida de los cristianos italianos del siglo IV, como cuando el obispo usa una nuez como imagen de los cuatro evangelios o sostiene una moneda romana como símbolo de la Trinidad ".

La traducción al inglés, producida como parte del Proyecto COMPAUL financiado por el Consejo Europeo de Investigación, está disponible en línea como descarga gratuita de acceso abierto.


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